「生命的意義這種事不要天天想，但可以三天想一次。」
我的大學哲學老師如是說。
普南的「桶中大腦」是我常覺得很夢幻的觀念，如同「世界五分前創造論」那樣，桶中大腦仍是懷疑論中非常漂亮的論述，你要怎麼證明你不是被放在實驗瓶裡頭，接著電極的大腦？今天你對世界的認知、對自我的認知都來自於你的大腦，換句話說就是來自於『心』。
懷疑論加上唯心論，可以把物質世界的存在否定掉，極度唯心的佛教講諸法空相，無心即無物，「萬物」的認知來自於通過大腦的電流，電源一拔，對於萬物的認知沒了，萬物即不復存。
你沒辦法去證明你死了後世界仍然照常運轉，依照桶中之腦概念，你死了之後就沒世界了，反過來你的大腦可以被加進物質世界裡不存在的東西，超人認為他可以倒轉地球造成時間倒轉，你認為那是不可能的，但是假使你的大腦對於世界的認知替換，得了妄想症或吸了毒，有什麼不可能的事情？
對於懷疑論，笛卡兒的老梗是這樣的：
「世間的一切都值得懷疑，惟有『我正在懷疑』一事不能懷疑。」
我的大學哲學老師如是說。
普南的「桶中大腦」是我常覺得很夢幻的觀念，如同「世界五分前創造論」那樣，桶中大腦仍是懷疑論中非常漂亮的論述，你要怎麼證明你不是被放在實驗瓶裡頭，接著電極的大腦？今天你對世界的認知、對自我的認知都來自於你的大腦，換句話說就是來自於『心』。
懷疑論加上唯心論，可以把物質世界的存在否定掉，極度唯心的佛教講諸法空相，無心即無物，「萬物」的認知來自於通過大腦的電流，電源一拔，對於萬物的認知沒了，萬物即不復存。
你沒辦法去證明你死了後世界仍然照常運轉，依照桶中之腦概念，你死了之後就沒世界了，反過來你的大腦可以被加進物質世界裡不存在的東西，超人認為他可以倒轉地球造成時間倒轉，你認為那是不可能的，但是假使你的大腦對於世界的認知替換，得了妄想症或吸了毒，有什麼不可能的事情？
對於懷疑論，笛卡兒的老梗是這樣的：
「世間的一切都值得懷疑，惟有『我正在懷疑』一事不能懷疑。」
